אוֹתִיּוֹת

מִלְּכַתְּחִלָּה כְּגוּשׁ בְּרָאתָ
חַצַּבְתָּן
סִתְּתָן
שִׁיַּפְתָּן
הוֹרַדְתֶּן אַרְצָה
הֶעֱנַקְתָּ לָנוּ כְּמַתָּנָה
לְחַבֵּר בְּנֵי אֱנוֹשׁ
וְלָתֵת לָנוּ כֹּחַ לִבְרֹא

בֵּית מִדְרָשׁ צָרִיךְ לִשְׁתֵּי דְּלָתוֹת

בֵּית מִדְרָשׁ צָרִיךְ לִשְׁתֵּי דְּלָתוֹת
דֶלֶת לְעָלְמָא וְדֶּלֶתּוֹרָה
לֵב אֶחָד וּתְפִלָּה.
פְּתוּחוֹת לְעוֹלָמ וְלַלּוֹמְדִימ
סְגוּרוֹת לְעוֹלָמ וְלַלּוֹמְדִימ
פְּתוּחוֹת לְעוֹלָמ וּסְגוּרוֹת לַלּוֹמְדִימ
סְגוּרוֹת לְעוֹלָמ וּפְּתוּחוֹת לַלּוֹמְדִימ
דֶלֶתּוֹרָה, לֵב אֶחָד וּתְפִלָּה אַחַת מְשֻׁתֶּפֶת.
כִּֽי־שִׁ֭בַּר דַּלְת֣וֹת נְחֹ֑שֶׁת וּבְרִיחֵ֖י בַרְזֶ֣ל גִּדֵּֽעַ (תהילים ק"ז, ט"ז)

גּוּפי כּוֹתֵב אֶת סִפּוּרחַיַּי

גּוּפי כּוֹתֵב אֶת סִפּוּרחַיַּי
כַּעֲסִי מְפַסֵּק
רוּחִי מְנַקֶּדֶת
מַאֲוָויִי מְקַשְּׁטִימ כְּתָרִימ לָאוֹתִיּוֹת
תִּסְכּוּלַי מְקַצְּצִימִלִּים
תְּשׁוּקָתִי מְחַבֶּרֶתֵּבוֹת
וְנַפְשִׁי מַעֲלֶה אוֹתוֹ לְעוֹלָה


לְהַעֲלוֹת עֹלוֹת לַיהוָה עַל־מִזְבַּח הָעֹלָה תָּמִיד לַבֹּקֶר וְלָעָרֶב
וּלְכָל־הַכָּתוּב בְּתוֹרַת יְהוָה אֲשֶׁר צִוָּה עַל־יִשְׂרָאֵל׃

(דברי הימים א' ט"ז)

תִּקּוּנ הַקּוֹלוֹת (שמות כ')

כְּבָר אַלְפֵי שָׁנִימְחַכִּימ לְתִקּוּנ הַקּוֹלוֹת
וְכָעֵת זֶה אֶפְשָׁרִי ,הַזְּמַנ מַתְאִימ

הַכֵּלִימוּכָנִימ אם רַק נְנַסֶּה, 

הַפַּעַמ נַצְלִיחַ.

כָל־הָעָם֩ רֹאִ֨ים אֶת־הַקּוֹלֹ֜ת ,הַשּׁוֹנִימ בַּחֶבְרָה הַיִּשְׂרְאֵלִית

וְאֶת־הַלַּפִּידִ֗ם , הָאוֹר הַמְּיֻחָד שֶׁל כָּל אֶחָד

וְאֵת֙ ק֣וֹל הַשֹּׁפָ֔ר , הַקּוֹל הַיִּחוּדִי שֶׁלָּנוּ

וְאֶת־הָהָ֖ר עָשֵׁ֑ן , אֶת הַמְּדוּרָה הַמְּשֻׁתֶּפֶת

וַיַּ֤רְא הָעָם֙ , רְאִיָּה כּוֹלְלָנִית , קוֹלֶקְטִיבִית , שֶׁלָּנוּ כְּחֶבְרָה וְלֹא רְאִיָּה מְפֻצֶּלֶת שֶׁל כָּל מִגְזָר וּמִגְזָר.

וַיָּנֻ֔עוּ, נִהְיֶה בַּתַּהֲלִיךְ , נַעֲשֶׂה מַסָּע שֶׁיִּעוּדוֹ הוּא תְּנוּעָה פְּנִימִית שֶׁל הַכָּרָה, הֲבָנָה וְהִתְחַבְּרוּת לַקּוֹלוֹת הַשּׁוֹנִימ שֶׁבְּקִרְבֵּנוּ.

וַיַּֽעַמְד֖וּ מֵֽרָחֹֽק?  וְזֶה עִנְיָנ הַתִּקּוּנ...שֶׁנִּתְקָרֵב , לֹא נַעֲמֹד מֵרָחוֹק וְלֹא נִרְאֶה אֶת עַצְמֵנוּ רְחוֹקִימִדַּי.

וְאוֹפֶה מֵהֶנמִדְרָשׁ

יָרַשְׁתִּי מָלֵאוֹתִיּוֹת
מְמוֹלֵל אוֹתָנ אַחַתאַחַת
מַפְרִיד בֵּינֵיהֶנ
וְשׁוּבמְחַבֵּר.
מְטַבֵּל בְּמַחֲשָׁבוֹת
כּוֹרֵכ רְגָשׁוֹת
מְצָרֵפ חֲלוֹמוֹת
מְשַׁמֵּנ בַּזִּכָּרוֹנ
וְאוֹפֶה מֵהֶנמִדְרָש

מַחֲשָׁבָה ,דִּבּוּר ומַעֲשֶׂה

עוֹד שְׁלָשָׁה כֹּחוֹת נִבְרְאוּ לְאָדָמ,
וְתַפְקִידֵנוּ לְהַכִּיר ,לִשְׁלֹט וּלְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם לְטוֹבַת הָעוֹלָמ
וָאֵלּוּ הֵם: מַחֲשָׁבָה ,דִּבּוּר, מַעֲשֶׂה

רַבּ֣וֹת מַחֲשָׁב֣וֹת בְּלֶב־אִ֑ישׁ וַעֲצַ֥ת יְ֝הוָ֗ה הִ֣יא תָקֽוּם (משלי י"ט , כ"א)

עַד מָתַי מְאִירִימ נֵרוֹת הַחֲנֻכָּה?

עַד מָתַי מְאִירִימ נֵרוֹת הַחֲנֻכָּה?

בַּמְּצִיאוּת, מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה וְעַד שֶׁתִּכְלֶה רֶגֶל מִן הַשּׁוּק

בַּגּוּף עַד צֵאַת הַחַג
בְּנִפְשְׁמוּנָה יָמִימ נוֹסָפִימ

בשָׁנָה עַד סוּפֶּשְׁבֶּט (שִׁשָּׁה שָׁבוּעוֹת בְּדִיּוּק)
בְּאֵינְסוֹפ תָּמִיד...וּרְאוּ זֹאת.

דְּרִישַׁת הַתּוֹרָה

גְּדוֹלָה דְּרִישַׁת הַתּוֹרָה מֵעֲלִיָּה לַתּוֹרָה,
שֶׁעֲלִיָּה לַתּוֹרָה נַּעֲשֵׂית בְּשֶׁבַע עֲלִיּוֹת בִּלְבַד.
וְדְּרִישַׁת הַתּוֹרָה נַעֲשֵׂית בִּשְׁלוֹשׁ עֶשְׂרֵה מעֲלוֹת וְאֵלּוּ הֵן:

בִּקְרִיאָה,
בְּלִמּוּד,
בְּמַחֲשָׁבָה,
בְּשֶׁקֶט,
בְּשִׁיחָה,
בַּהִתְלַבְּטוּת,

בַּזִּכָּרוֹן,

בַּהֲבָנָה,

בְּאַהֲבָה

בַּפַּרְשָׁנוּת,
בַּיְּצִירָה,
בַּהַחְלָטָה,
וּבְמַעֲשֶׂה.

כִּי תִקְצֹר קְצִירְךָ בְשָׂדֶךָ וְשָׁכַחְתָּ עֹמֶר בַּשָּׂדֶה לֹא תָשׁוּב לְקַחְתּוֹ לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה יִהְיֶה לְמַעַן יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ (דברים כ"ד י"ט)

סוֹד הַנֵּרוֹת - חֲנֻכָּה תשע"ט

סוֹד הַנֵּרוֹת, אֵינוֹ בֶּהֱיוֹתָמ מְאִירִימ
סוֹד הַנֵּרוֹת, אֵינוֹ בִּרְאוֹּתֵנוּ אֶת אוֹרָמ
סוֹד הַנֵּרוֹת, הִנּוֹ בְּאוֹרֵנוּ הַמּוּאָר מְאוֹרָמ
סוֹד הַנֵּרוֹת, הִנּוֹ בְּמַעֲשֵׂינוּ הַמְּאִירִים בָּעוֹלָמ

אַף צְבָת בִּצְבָת עֲשׂוּיָה

וְעִנְיָן הַצְּבָת חָשׁוּב מְאֹד.
נוֹצְרָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת,
וּמִי שֶׁיָּצְרָה,מַה הָיְתָה כַּוָּנָתוֹ?
לְלַמְּדֵנוּ שֶׁהַיּוֹצֵר הוּא שֶׁיָּצַר
אֶת הָאוֹחֵז וְהַנֶּאֱחָז מֵאוֹתוֹ הַחֹמֶר
וְגִלָּה לָנוּ אֱמֶת זֹאת
שֶׁהַיְּכֹלֶת לֶאֱחֹז בַּדָּבָר תְּלוּיָה בַּדָּבָר
וְעוֹד הִטְמִין לָנוּ רֶמֶז
שֶׁהַדֶּרֶךְ תִּהְיֶה תָּמִיד בְּיַחַד,
וְיִזְכּוּ לַעֲשׂוֹת יָהּ.

עֲשָׂרָה דְבָרִים נִבְרְאוּ בְּעֶרֶב שַׁבָּת בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת, וְאֵלּוּ הֵן,

פִּי הָאָרֶץ, 

וּפִי הַבְּאֵר, 

וּפִי הָאָתוֹן, 

וְהַקֶּשֶׁת, 

וְהַמָּן, 

וְהַמַּטֶּה, 

וְהַשָּׁמִיר, 

וְהַכְּתָב, 

וְהַמִּכְתָּב, 

וְהַלּוּחוֹת. 

וְיֵשׁ אוֹמְרִים,אַף הַמַּזִּיקִין וּקְבוּרָתוֹ שֶׁל משֶׁה,וְאֵילוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ.וְיֵשׁ אוֹמְרִים, אַף צְבָת בִּצְבָת עֲשׂוּיָה(משנה אבות ה' ו' )

הַר סִינַי

הַר סִינַי אֵינוֹ מָקוֹמ...

הוּא מַצַּב
הוּא תּוֹדָעָה

הוּא מָקוֹמ שֶׁל שִׁיחָה ,מִפְגָּשׁ וְדִבּוּר

הוּא נִּשְׁקָפ בִּבְהִירוּת מִוָּאדִיּוֹת חַיֵּינוּ

הוּא מָקוֹמ מִמֶּנּוּ הָרוּחַ יוֹצֵאת לְמַסְּעוֹתֶיהָ

הוּא מָקוֹמ שֶׁהַנְּשָׁמָה חוֹזֶרֶת לְהִתְמַלֵּא

הוּא חֲקַל אוֹתִיּוֹת אֵינְסוֹפִי

הוּא הַמָּקוֹמ בּוֹ מַתְחִיל סִפּוּרֵנוּ.

וְעַ֤ל הַר־סִינַי֙ יָרַ֔דְתָּ וְדַבֵּ֥ר עִמָּהֶ֖ם מִשָּׁמָ֑יִם וַתִּתֵּ֨ן לָהֶ֜ם מִשְׁפָּטִ֤ים יְשָׁרִים֙ וְתוֹר֣וֹת אֱמֶ֔ת חֻקִּ֥ים וּמִצְוֺ֖ת טוֹבִֽים

                                                                           (נחמיה ט' ג')

                 

מַהוּ טֶקֶס?

טֶקֶס צָרִיךְ לְ...
חוּט הַשֵּׁנִי וּאֶבֶן רֹאשָׁה.
הַשּׁוֹזֵר עִם חוּט הַשָּׁנִי אֶת מַעְגָּלָיו

וְהַמַּנִּיחַ אֶבֶן רֹאשָׁהּ בִּשְׁעָרָיו

מקַיְּמִים עֲלֵיהֶם אֶת הַכָּתוּב:
וַיַּשְׁכֵּם יַעֲקֹב בַּבֹּקֶר וַיִּקַּח אֶת-הָאֶבֶן אֲשֶׁר-שָׂם מְרַאֲשֹׁתָיו
וַיָּשֶׂם אֹתָהּ מַצֵּבָה וַיִּצֹק שֶׁמֶן עַל-רֹאשָׁהּ (בְּרֵאשִׁית כ"ח, י"ח)

וֶאֱלֹהִימאֶחָד שֶׁיִּקְרָא

כָּל אֶחָד צָרִיכ מִישֶׁהוּ לִכְתֹּב עָלָיו שִׁיר
כָּל אֶחָד צָרִיכ מִישֶׁהוּ לִכְתֹּב עָלָיו
כָּל אֶחָד צָרִיכ מִישֶׁהוּ לִכְתֹּב
כָּל אֶחָד צָרִיכ מִישֶׁהוּ
כָּל אֶחָד צָרִיכ
כָּל אֶחָד
כָּל
וְזֶה הֶחָלָל הַפָּנוּי הָיָה מֻכְרָח לִבְרִיאַת הָעוֹלָם (ליקוטי מוהר"ן ס"ד)
כָּל

כָּל אֶחָד 

כָּל אֶחָד צָרִיכ 

כָּל אֶחָד צָרִיכ מִישֶׁהוּ 

כָּל אֶחָד צָרִיכ מִישֶׁהוּ לִכְתֹּב

כָּל אֶחָד צָרִיכ מִישֶׁהוּ לִכְתֹּב עָלָיו

כָּל אֶחָד צָרִיכ מִישֶׁהוּ לִכְתֹּב עָלָיו שִׁיר.

כָּאנוֹכָח

בְּמָה הַדְּבָרִים אֲמוּרִים?

לְעָתִיד לָבוֹא יִהְיֶה 'שֽׁוּבְךָ֙ אֶל־הָ֣אֲדָמָ֔ה' אֶל עֲבוֹדַת הָאֲדָמָה בְּחֶזְקַת 'לְעָבְדָ֖הּ וּלְשָׁמְרָֽהּ'

וְיִפָּסֵק בְּךָ הַכָּתוּב 'אֲרוּרָ֤ה הָֽאֲדָמָה֙ בַּֽעֲבוּרֶ֔ךָ בְּעִצָּבוֹן֙'

כִּי 'אֲרוּרָ֤ה הָֽאֲדָמָה֙' עֲבוּרְךָ רַק שֶׁהִנְּךָ בְּמַצָּב שֶׁל 'עִצָּבוֹן֙'

וּמִי יִתֵּן וּבְשִׂמְחָה תָּשׁוּב אֶל הָאֲדָמָה

תָּשׁוּב אֶל עַצְמֵךְ וְאֶל עַצְמִיּוּתְךָ,

וְאָז תָּשִׁיב אֶת תְּשׁוּבָתְךָ הָאֲמִתִּית לַשְּׁאֵלָה 'אַיֶּֽכָּה'?

פֹּה, כָּאן, נוֹכֵחַ.

בהוקרה לאילון שמיר שעמל ,טרח ,ביאר ,פירש ופתח לי צוהר 'לתורת הנוכחות' של אהרון דויד גורדון , בספרו 'בשביל החיים'.

בְּכֹחֵינוּ

לִקְטֹף סִפּוּר    בַּמַּעְגָּל

לִסְלֹל נָתִיב     לְשֶׁקֶט 

לַחְפֹּר בּוֹר       לְרַעַשׁ 

לִפְתֹּחַ צֹהַר    בַּנְּשָׁמָה 

לַחְצֹב כּוּכ       בַּהֲוָיָה 

לִהְיוֹת נוֹכָח     בַּהֹוֶה
לִשְׁבּוֹת           בִּזְמַנ.

וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיל (דברים ח)

מִנְהַג הַמָּקוֹמ - חֶשְׁוָן תשׁע"ט

מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בְּעַרְבֵי פְסָחִים עַד חֲצוֹת, עוֹשִׂין.

מְקוֹם שֶׁנָּהֲגוּ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת, אֵין עוֹשִׂין. 

הַהוֹלֵךְ מִמְּקוֹם שֶׁעוֹשִׂין לִמְקוֹם שֶׁאֵין עוֹשִׂין, אוֹ מִמְּקוֹם שֶׁאֵין עוֹשִׂין לִמְקוֹם שֶׁעוֹשִׂין, 

נוֹתְנִין עָלָיו חֻמְרֵי מָקוֹם שֶׁיָּצָא מִשָּׁם וְחֻמְרֵי מָקוֹם שֶׁהָלַךְ לְשָׁם. 

וְאַל יְשַׁנֶּה אָדָם, מִפְּנֵי הַמַּחֲלֹקֶת          (משנה, פסחים , ד' א')

כְּחֶבְרָה צְעִירָה וְכוֹאֶבֶת

בָּחֲרוּ עֲבוּרֵנוּ 'אַבִּירֵי הָאֱמֶת' בְּדֶרֶךְ כּוֹזֶבֶת

פִּצּוּל, נְקָמָה וְשִׁבְרוֹנ

עַל פְּנֵי עִצּוּב יְהוּדִי מֻשְׂכָּל שֶׁל זִכָּרוֹנ

וַאֲנִי הַקָּטָנ מְחַכֶּה,

שֶׁבְּיַחַד כֻּלָּנוּ נִזְכֶּה

בִּמְקוֹמ שֶׁתַּמְשִׁיכוּ לִנְקֹמ 

וּתְכָכִים לִרְקֹמ...

נֶעֱצַב מֵחָדָשׁ אֶת מִנְהַג הַמָּקוֹמ